半岛·体育(综合)官方APP下载古代贫富两极分化的时候古人是如何控制贫富差距的我们研究中国古代历史时发现，历朝历代都有农民起义，他们打的旗帜都是“均贫富，等富人和穷人”“平整地球”“免费食物”等等。一方面，这反映了古代贫富分化的存在。另一方面，也说明了下层阶级对社会正义的渴望。

　　事实上，财富不平等问题在人类历史上一直存在，并持续至今。古人很早就认识到这个问题，并提出了自己的一些观点。

　　先秦时期，由于生产力水平还比较低下，贫富差距虽然存在，但远没有后世那么明显。孔子首先注意到这个问题。他说，“不愁贫穷，却愁不安全；不愁少数，却愁不平等”。因此，他提出了“均等化”的想法。后来的管子学派也表达了同样的观点：“天下无财无患，无患而无人理”。 (《管子·牧民》)另一位继承孔子思想的儒家思想家孟子认为“仁者不是有钱人，有钱人是不友善的”。可以说，这种感悟是非常深刻的。那个时候，能够坚守理想，不因贫穷而改变道路的人，往往更穷；但那些奸诈和投机的人却往往变得富有，过着非常富裕的生活。当然，这只是社会的非理性现象，并不是人类历史的常态。

　　梁启超在总结先秦时期的经济思想时说：“就我国的民生理论而言，往往分配理论占据第一位半岛·体育(综合)官方APP下载，生产理论次之。”用今天的话来说，首要的是如何公平地分蛋糕。而不是如何把蛋糕做大。其实这不能怪古人，因为当时我们主要依靠农业生产，技术非常落后，经济增长非常缓慢，所以提出这样的观点是可以理解的。

　　战国时期，我们知道发生了一件事，那就是井田制度彻底崩溃了。原来土地是周天子所有，不能自由买卖，但现在已经完全私有化，可以自由交易。这在提高生产积极性、刺激经济增长的同时半岛·体育(综合)官方APP下载，也带来了负面影响，即贫富分化加剧。因此，到了汉代，就出现了“富者有田，穷者无立足之地”的悲惨局面。面对这种困境，一些儒家士大夫提出了自己的主张。董仲舒认为“穷则忧，富则骄；骄则暴，忧则盗，此是人人之感”。这对社会危害很大，所以他主张“调整平衡”。

　　在《春秋繁路》中，他举了春秋时期鲁国的例子。公仪休担任宰相。有一天，他回到家，看到妻子在后院种了很多“葵花菜”。他毫不留情地把它们捡起来，警告妻子：“作为总理，我是有自己工资的官员的榜样，如果继续种菜，就会与老百姓竞争，这样，很多菜农就会不是蔬菜卖不出去，生活就很困难。”这个故事就是著名的“公一秀拔出向日葵”。后来，我的妻子虽然不再种菜，但她开始做其他工作——编织。宫一修很生气，二话不说就让人去修了。今天的我们一定很难理解这种做法。我们觉得宫一修太不讲理了。相反，我们认为他的妻子比较贤惠，能够勤俭持家。但反过来想想呢？公仪秀正中相。俗话说：“上位的好，下位的就更差”。官员们都会跟随他去从事副业来赚钱。那么菜农的蔬菜、女工织的布都卖不出去。这样，他们的生计就会出现问题。这种行为无异于“与民争利”，是非常恶劣的。

　　唐代，贫富差距依然存在，于是卢植提出：“每占土地，应受契约条款约束，租金应减免，以惠及穷人”。然而，并没有产生太大的效果。经过晚唐五朝的时代。而由于宋朝皇帝并不是从农民起义中夺取皇位的人，他对土地兼并的情况并没有太多的了解，所以采取了“不兼并”的政策，这使得土地兼并的情况越来越严重，出现了“兼并土地”的现象。一人为一，一人为佃，作者为九。”的现象。面对这种情况，农民无法生存，所以宋初出现了王小波、李顺之乱，到了南宋后期宋代，出现钟祥、杨耀起义，他们的口号是“均贫富，待贵贱”。

　　事实上，当权者早已意识到土地兼并的情况，但由于大型利益集团的纠缠，很难采取更根本的措施。春秋时期，有一位著名的经济学家管子，他不仅提出渔盐之利使齐国富强，成为春秋时期的第一霸主。同时，我们也认识到控制贫富差距的问题，“优先鱼盐之利扶贫”。这意味着盐生产者将大部分产品作为税收上缴国家，然后国家以较低的税率平均分配。把价格卖给老百姓，防止商人操纵市场价格，损害老百姓的利益。此外，还实行“准平准”政策，即收成好的时候，政府向人民征收剩余的粮食；收成好的时候，政府向人民征收剩余的粮食；收成好的时候，政府向人民征收剩余的粮食；收成好的时候，政府向人民征收剩余的粮食；收成好的时候，政府向人民征收剩余的粮食。收成不好时，政府将收来的粮食投放市场，以稳定价格，防止不法商人哄抬物价。这个思想被汉代桑弘羊继承了。宋代王安石的变法也有不少类似的主张。

　　面对唐朝两极分化的局面，政府采取了两种手段，即“抑强”和“扶弱”。高宗年间，“富者兼并，贫者失业，故买田者，勒令返还，刑之”。“形势要求强者将被兼并的土地归还给原主人并惩罚他们。

　　宋朝虽然采取了“不抑吞并”的政策，但后世有识之士呼吁采取措施挽救两极分化的局面。虽然在“欺强”方面收效甚微，但在“扶弱”方面却下了很大的功夫半岛·体育(综合)官方APP下载。针对这种情况，朱熹提出建立“社会仓库”。所谓“社会仓库”，是指通过广泛接受社会捐款，向贫困群众和灾民提供救助的紧急救助体系。按照朱熹的设想，每个州县都应该建立一个“社区仓库”，可以存放各种物资。当人们有困难的时候，可以低息借给他们，等有收获的时候还清；另一方面，万一发生灾难，可以免费分发给他们……

　　通过以上内容我们发现，古人其实长期以来对贫富差距有着深刻的认识，因此他总是试图将贫富差距控制在合理范围内。如果一个王朝不能控制，就会爆发大规模的农民起义。至此，王朝将岌岌可危，面临灭亡的危险。尽管时代变了，古人的做法或许不再适用于今天，但其中的一些想法和智慧仍然值得学习。